馬仁奇峰景區(qū)為山岳型景區(qū),不僅具有秀美的自然山水與森林資源,還具有豐厚的文化內(nèi)涵,景區(qū)正深入挖掘馬仁山五大文化。分別是:遠古文化、歷史名人文化、佛教文化、紅色文化和自然生態(tài)文化。
遠古文化
繁昌“人字洞”遺址發(fā)現(xiàn)于1998年5月,(因其剖面呈人字型而得名。經(jīng)過考古學(xué)家三年多的發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)了7000多件更新世早期的哺乳動物化石標本,300多件石骨器制品。在已出土的石骨器制品中,有十多件骨制品有加工痕跡,專家推斷,這些石骨器應(yīng)是古人類制作的工具。) 經(jīng)過古地磁測定和現(xiàn)場觀測,專家認為,繁昌人字洞遺址應(yīng)該是距今約200到240萬年的更新世早期人類活動遺址,是歐亞大陸目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類活動聚集點。
歷史名人文化
馬仁奇峰歷史悠久,留下了許多歷史名人文人雅士的足跡,有“馬仁三友”之稱的唐代名土王翀霄、陳商、李暈筑室山中,講究性理,而被后世傳為佳話;王翀霄又于唐貞元十一年(795年)于山創(chuàng)建馬仁寺,使得“馬仁寺之并重于馬仁山”,聲名遠揚,到宋代時馬仁山已成為安徽名山,至今還留有宋代包拯五上馬仁的優(yōu)美傳說;此外,第一任春谷長(春谷:古繁昌縣名)周瑜,三國名將黃蓋都曾登臨馬仁山激揚文字、指點江山。
佛教文化
位于馬仁竹海之中的馬仁古寺,始建于唐貞元11年,至今已有1000多年歷史。大書法家王羲之后裔王翀霄當(dāng)年隱居此山,建寺于龍首峰下,與南麓的烏霞洞遙相呼應(yīng),素有“南洞北寺”之稱。寺因山為名,故名馬仁寺。自古以來香火不斷,游人不絕。雄偉的大雄寶殿坐落于月亮山下,山門上高懸的“馬仁寺”匾額,乃原中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生應(yīng)安徽佛教協(xié)會之邀,于逝世前幾天所題,為其生前題字之絕筆。
紅色文化
繁昌縣是抗日戰(zhàn)爭時期重要的抗日根據(jù)地,抗戰(zhàn)期間,譚震林將軍帶領(lǐng)的新四軍三支隊就駐扎在馬仁山下,司令部就設(shè)在山下的中分村。1938年冬,日寇企圖打通皖贛線、掃蕩新四軍總部,而中分村是必經(jīng)之地。譚司令帶領(lǐng)隊伍浴血奮戰(zhàn),五戰(zhàn)五捷,擊斃日偽軍2000余人。這就是被載入中國人民解放軍軍史的繁昌保衛(wèi)戰(zhàn),而村旁的“將軍連理樹”也見證了譚震林將軍和夫人葛慧敏烽火歲月中的愛情故事。
自然生態(tài)文化
景區(qū)山勢突,林木森森,峰石峻秀,地貌獨特,形成了幽、險、秀、奇四大特色景觀。擁有久負盛名的四片海。即“竹?!?、“褚?!?、“楠?!焙汀白雍!?。竹海就是浩浩湯湯的毛竹林;褚海是指漫山遍野、茂密蔥蘢的褚樹林;褚樹還是長江南北的分界樹;子海是山蒼子林,山蒼子也叫“山雞椒”“山蒼樹”,它的花、葉、果都可提煉出山蒼子油,山蒼子具有抗菌的作用,藥用價值較高。楠海就是聞名遐邇的楠木林了。楠木生長環(huán)境是熱帶或亞熱帶,屬于國家二級保護植物,多產(chǎn)于四川云南一帶,有“不朽之木”“棟梁之才”之美譽,多為皇室用材,楠木天生就有一種霸氣,它生長的地方,寸草不生。這楠木林一年四季都郁郁蔥蔥。林中的空氣特別的清新,負氧離子含量每立方米3000多,所以被稱之為天然的大“氧吧”,這個構(gòu)成了我們馬仁山獨特、秀美的自然景觀。