云南麗江風景秀麗，有圣潔的雪山、險峻的大峽谷、清澈的湖泊……而納西族，就生活在這片美麗的土地上。那么云南納西族走婚風俗都有哪些呢？
麗江有一個非常有名的湖，叫做瀘沽湖，在瀘沽湖邊就生活著納西族人，在以前的時候稱之為阿夏。阿夏結(jié)婚有兩種儀式，一種就是異地同居，還有另外一種就是走婚。走婚是非常有特色的，走婚一般都是男生不娶，女生不嫁人，但是雙方一起生活在一起。一般都是晚上的時候來，早上的時候就離開，只能在女方家里過夜。
所生子女一律由女方撫養(yǎng)，其生父與子女不在一個家庭生活，男子與女方在生產(chǎn)、生活、財產(chǎn)上沒有必然聯(lián)系，男子無法定的撫養(yǎng)子女的義務(wù)，但生父可與子女經(jīng)常往來。男女雙方一生可以結(jié)交多個阿夏，但不可同時結(jié)交兩個，只有跟一個終止了阿夏關(guān)系后，才能結(jié)交另一個。阿夏雙方結(jié)合自愿，離異自由。阿夏關(guān)系保持的時間因人而異，一般年輕時不大穩(wěn)定，中年以后日趨固定，甚至保持終身，但無論保持多久，男女雙方都各居母家。
任何一方不愿再保持關(guān)系，或女方閉門不納，或男方不再登門，阿夏關(guān)系即可解除。另一種阿夏同居婚特點是男女雙方各居一家，或是男到女家，或女到男家，共同生產(chǎn)生活，養(yǎng)育子女。這種婚姻同樣以情為主，自愿結(jié)合，離散自由，雙方一旦終止關(guān)系，各自回自己原來的家，其家庭成員都會歡迎她（他）回來，子女問題也由雙方協(xié)商解決，不會引起雙方的沖突。另外，摩梭人地區(qū)也有部分實行一夫一妻制婚姻的。
但有不少摩梭人實行的是“阿夏”婚，絕大多數(shù)家庭為母系大家庭。家庭成員的血統(tǒng)完全以母系計算，財產(chǎn)按母系繼承。這種家庭的特點是家庭中男不娶妻、女不出嫁，無翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂等關(guān)系，家庭權(quán)力分工形式為舅掌禮儀母掌財，家庭和睦、尊老愛幼，極少分家現(xiàn)象。家庭人口一般在20人左右。
走婚當時能夠興起，是因為在當時的時代是屬于母系時期，這些走婚都是有感情基礎(chǔ)所在的。當時的晚上去，白天的時候消失是一種風俗。當時是一個女性生化帶，擁有著強大女性傳統(tǒng)，家庭權(quán)利都是女性，使得當時走婚成為風俗。
小結(jié)：走婚這種形式的婚姻只有納西族才有這種風俗，現(xiàn)在因為時代的變化，現(xiàn)在納西族的走婚形式基本上以及消失了。很多當?shù)仃P(guān)于走婚的傳說，但是沒有真正的實例已經(jīng)沒有了，基本上都是傳說。
溫馨提示：數(shù)據(jù)來源中國氣象局，僅供參考
